Наурзбаева З.: Вечное небо казахов

Әр түрлі дәуірлер мен халықтардың мифтерінде әрқашан ортақ нәрсе бар. Әйтсе де, әрбір мәдениет өзінің қайталанбастығына қарай, мәңгілік сұрақтарды ерекше түрде білдіре отырып, өз мифін жасайды (немесе миф мәдениетті жасайды). Эллиндік мәдениет Прометей мифімен, Батыс мәдениеті Фауст мифімен қалыптасады. Бұл кітапта біз қазақ мифі, мәдениетімізді қалыптастырған миф, оның тақырыбы қандай деген сұраққа жауап іздейміз. Кітаптың негізгі тақырыптары: қазақтың салт-дәстүріндегі адамның миссиясы, түркі көшпелі мәдениетіндегі табиғат пен болмыс, қазақтардың әскери бастамашылық ғұрыптары, әскери каста өнері, Қорқыт және музыканың шығу тегі туралы қазақ мифтері, дәстүрлі қазақ мәдениетіндегі әйел архетиптері, тәңіршілдік және ислам. Бұл кітап қазақ мәдениетін жасаушылар туралы, дәлірек айтсақ, оның шығармашылық бастауы туралы. Қазақ мәдениетінің субъектісі – жауынгер музыканттың ішкі дүниесін жаңғыртуға, қайта құруға талпыныс. Дала дәстүрінде «ер» және «батыр» ұғымдары «ер» сөзінде айқындалған, әрбір ер, оның ішінде. және музыкант, жауынгер болды, әскери бастама алды. Жауынгерлерге инициация ересек адамның, қоғамның толыққанды мүшесінің, қасиетті білімнің иесінің жаңа экзистенциалды мәртебесін алуды да білдірді. Мифте көрсетілген білім. Дәстүрлі қоғам өмірінде миф салтпен тығыз байланысты, шын мәнінде ол оның сценарийі болса, ырым мифтің өзектіленуі, жаңаруы болып табылады. Әдет-ғұрыптардың ең маңыздысы – бастау, бастау ырымдары болса, бұл кітапта қазақтардың жауынгерлер мен музыканттарға аттану ғұрыптары жүйелі түрде қайта жасалған. Сондықтан бұл кітап қазақ мәдениетіндегі Адам жолын қалыптастырған мифтер мен әдет-ғұрыптар туралы. Кез келген реконструкция сияқты, қазақ мәдениетінің тақырыбы туралы бұл зерттеу де субъективті болмай қалуы мүмкін емес. Субъективтілікті тану ғылымилықты жоққа шығаруды білдірмейді, өйткені ғылыми парадигма қолда бар фактілерді дәйекті түрде түсіндіре алатын болса, өзекті болады. Осы тұрғыдан алғанда, біздің субъективті қазақ мәдениетіне деген субъективті көзқарасымыз 20 ғасырда таңылған халық мәдениеті идеясына қарағанда анағұрлым ғылыми, оған сәйкес халық тұтастай алғанда «ұжымдық жасаушы», «бірлесіп» ән шығаратын. және музыка. Кітап авторы – қазақ мифологиясының жетекші зерттеушісі, мәдениеттанушы, философия ғылымдарының кандидаты (Ph.D.), жазушы, «Алтын Адам – жыл адамы» 2014 жылғы ұлттық жүлде-байқауының лауреаты – Зира Наурзбаева «Жыл адамы. Қазақтың Мәңгілік аспаны».